Nuntii Latini

Die vicesimo septimo Octobris bismillesimo decimo sexto

 „‘Amoris Laetitia‘ doctrinam Ecclesiae non mutavit“
‚Amoris laetitia‘ - documentum Summi Pontificis de familia – „non tollit ullam iotam doctrinae translaticiae Ecclesiae. Tamen, quae scripta sunt, omnia mutat doctrinam translaticiam considerationis ratione mutando”. Hoc Valterus Cardinalis Kasper in eo, quod in ephemeridibus, quibus titulus “Vox temporis” sunt, scripserat, confirmavit. Cardinalis Kasper principia virtutum, quae theologus medii aevo Thomas de Aquino docet, in Litteriis Apostolicis Postsynodalibus allata recoluit. Quae principia prae illis legum multos annos in Ecclesia adhibitis efferi Cardinalis, qui Synodo interfuerat, exposuit. De principiis virtutum doctrina “fieri posse, ut quidam non tantum de defectibus hominum semper querentur, sed agendi normas facultatibus eorum niti respicerent” Cardinalis censuit.  

Humilitas, mansuetudo, magnitudo unitatis sunt claves
“Ubi superbia, ibi semper bellum“, Papa dixit in Missa mattutina Veneris die celebrata tres unitatis pacisque claves in memoriam revocans: humilitatem, mansuetudinem et magnitudinem. “In familiaritate rugientes et calumniantes facultatem cum mansuetudine loquendi amisimus“. Mansuetudinem autem re vera esse sese mutuo ferendi facultatem“.  

Übersetzung:

27. Oktober 2016

„Amoris Laetita ändert Lehre der Kirche nicht“
Amoris Laetitia – das Schreiben des Papstes über die Familie – „gibt kein Jota der traditionellen Lehre der Kirche auf. Und doch verändert dieses Schreiben alles, indem es die traditionelle Lehre in eine neue Perspektive stellt“. Das bekräftigt Kardinal Walter Kasper in einem Artikel für die Zeitschrift „Stimmen der Zeit“. Kasper weist auf die Tugendmoral des mittelalterlichen Theologen Thomas von Aquin hin, die in dem an die Bischofssynoden anschließenden Schreiben wieder aufgegriffen wird. Diese würde gegenüber der lange gängigen Gesetzesmoral in der Kirche in den Vordergrund gerückt, schreibt der Kardinal, der an beiden Versammlungen der Synode teilgenommen hat. Diese Tugendmoral „ermöglicht eine Orientierung an den Fähigkeiten der Menschen, anstatt lediglich ihr Scheitern immer wieder neu zu beklagen,“ urteilt er. (pm 22.10.2016)

Papst: Demut, Sanftmut, Großmut sind Schlüssel zur Einheit
„Wo Hochmut ist, ist immer Krieg“: Das sagte Papst Franziskus in seiner Frühmesse am Freitag. Und er nannte in seiner Predigt drei Schlüssel zu Einheit und Frieden: Demut, Sanftmut, Großmut. „Wir haben die Fähigkeit verloren, mit Sanftmut zu sprechen, unser Umgangston ist das Anbrüllen oder das Schlechtreden.“ Sanftmut aber sei im Kern „die Fähigkeit, einander zu ertragen“. (rv 21.10.2016)